德里高等法院表示，对丈夫来说，没有什么比看到妻子在他活着的时候像寡妇一样行事更令人痛苦的了，这种行为相当于“极端残忍”。
它说，如果一方剥夺另一方的婚姻关系，婚姻就无法维持下去，这样做也是一种残忍的行为。
“对一个丈夫来说，没有什么比看到他的妻子在他有生之年像寡妇一样生活更令人痛苦的了，而且在他受了重伤的情况下，他只希望从他重要的另一半那里得到关心和同情。”不可否认，上诉人/妻子的这种行为只能被称为对被告/丈夫的极端残忍行为，”法官Suresh Kumar Kait和Neena Bansal Krishna说。
高等法院的判决是在驳回一名妇女对家庭法院判决提出的上诉时做出的。家庭法院裁定她对丈夫的行为残忍，允许她丈夫离婚。
“因此，我们的结论是，记录在案的证据证明，双方之间没有和解的机会，而且如此长时间的分离充斥着虚假指控、**报告和刑事审判，只能被称为精神虐待。
“夫妻之间的不和已经达到顶峰，双方完全失去了信仰、信任、理解、爱和感情。这种死气沉沉的关系充斥着尖刻、不可调和的分歧和旷日持久的诉讼;任何坚持继续这种关系的做法，只会让双方遭受进一步的残酷。”
它说，任何婚姻关系的基础都是同居和夫妻关系。
这对夫妇于2009年4月结婚，并于2011年10月生下了一个女儿。这名妇女在分娩前几天离开了她的婚房。
这名男子向家事法庭提出离婚申请，声称自从他们结婚以来，他的妻子对他漠不关心，也没有兴趣履行她的婚姻义务。他声称，在她拒绝做家务后，该男子的父亲被迫做一些日常工作，比如做饭。
该女子否认了该男子的指控，声称是她丈夫鼓励她回父母家的，她2-3天后才回来。
她还否认了她离开婚房147天的指控。
这名男子称，他的妻子过去常常为小事生气，并与他的家人争吵，有一次她因为丈夫没有给她的手机充电而拒绝坚持使用“Karwachauth”。在节日期间，已婚的印度妇女为了丈夫的长寿和幸福而禁食。
在谈到另一起事件时，这名男子说，2011年4月，当他椎间盘突出时，他的妻子没有照顾他，而是去掉了额头上的朱红色印记，摔断了手镯，穿了一套白色西装，宣布她已经成为寡妇。
高等法院称其为“拒绝婚姻关系的最终行为，反映了她拒绝婚姻关系的意图”。
法官澄清说，在“Karwachauth”上禁食或不禁食可能是个人的选择，如果冷静地考虑，可能不会被称为残忍行为。
它说，有不同的宗教信仰和不履行某些宗教义务不会构成残忍，也不足以切断婚姻关系。
“然而，当加上妻子的行为，在丈夫在本案中所证明的情况下，可以确定的是，不符合印度教文化中普遍的仪式，这象征着对丈夫和婚姻关系的爱和尊重，强化了妻子不尊重丈夫和他们的婚姻关系的不可抗拒的结论，”它说。
法院表示，这也反映了妻子无意继续这段婚姻。
